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 小孟老師白魔法:如何使用白魔法忘記過去的人...小孟老師塔羅牌魔法寶典精選

白魔法:如何忘記過去的人>>

第一動:購買一隻娃娃或者陶瓷製的娃娃，在娃娃下方放置仙人掌，將仙人掌下方壓想忘記的人姓名與生日

第二動:每日對著娃娃與仙人掌唸對方姓名與生日，想著他對你的壞，重覆七日每日早晚一次

第三動:買一個十字架壓在娃娃上頭，仙人掌也要放在下方，你可以說主阿:寬恕他的罪，現在起請你祝福他，願他一切安好，我希望他過的比我好，就在明日請主帶著我的回憶離去

第四動:隔日到高山上將此娃娃與仙人掌往山下丟，切記不要回頭一直離去，離開時要持咒:咕魯密都阿密多西格拉西斯卑卑（回到山下後停咒）

小孟老師白魔法:如何使用白魔法使另一半與自己更為激情...小孟老師塔羅牌魔法寶典精選

白魔法:>>使用白魔法使另一半與自己更為激情

第一動:買兩個娃娃或者剪兩個紙人，在娃娃或者紙人背面寫上自己與另一半的生日（如使用娃娃需要剪破一個動，將寫好的紙放入娃娃的身體背後）

第二動：將兩個娃娃綁上紅線(切記要綁緊一旦鬆開就不要這兩個娃娃)，接著拿去陽台邊於月圓時放在戶外６小時

第三動:隔日取娃娃唸對方的姓名生日住址，念完後放在床底下待對方來時取下另一半二根頭髮，將另一半頭髮放入你寫他的娃娃中，這時你要去買粉水晶約5~7克放入你自己的娃娃身體

第四動:將你穿過的衣服包在兩個娃娃中，在衣服上畫上盧恩符文美納茲盧恩符號(代表性愛)

第五動:完成後在放置處畫一個圓圈

白魔法中喚回術:

第一動:在家中畫上六芒星符號，在六芒星各星角中擺上蠟燭，中指抬起餘四指壓下

第二動:眉心中央觀想另一半樣貌，呼吸時吸氣集中上提眉心，吐氣時觀想另一半來找你的情境

第三動:默唸對方姓名與出生年月日，剪指甲二根與拔頭髮(自己)吹向對方住家處

第四動:與第二動一樣，不過要在你住家往對方住家方向走108~109步，抬頭對著月亮畫圈想對方的臉，

代表圓滿

若效果不佳:可用咒語(網路不公開發音)

歡迎收看中華電信mod ELLTA TV 塔羅卜卜風節目

http://www.elta.tv/event/tarot/

  食物卡(QUISINE)  文:占卜師小孟   

                                                                  邀請你call in算食物卡
                                  

食物卡(QUISINE):是藝術家西伯特(Anke Siebert)所畫，裡頭有55張圖卡含有110種食物，占卜者可以選擇不同食材來占卜，此牌一張圖卡分別有張種不同的食物，所以共有110種食材～

玩法本人綜合如下所示:(本人特於台北小孟塔羅牌教育班平日班學員一同玩樂)

本次現場人數:共二十二人，占卜試玩人數十五人

玩法(1):

玩家可以一同來烘煮你要的食物，比方說:我要煮蕃茄．鳳梨．芋頭三道菜，依次講出他烘煮的過程與結果，透過他講述烘煮的過程便可知道，他是一個怎樣的個性的人與對愛的看法～

玩法(2):如黑版所呈獻

透過傳統oh card玩法，應用團體思索回應法>>適合(2~6人以上玩)每一人抽一張色卡，你可以選擇要不要對此牌作出解釋，不要解釋的話就棄權回答，團體中不可以有人質疑棄權者為何棄權，接著每一個人打開牌來，使每一個團員都看到牌，緊接著開始思索你的牌，思索完後再回答，回答中要肯定且集中注意力，當你講完後要告知我說明完了，切記不可以搶話要等前一位講完再換你講，這種玩法只需玩三輪就可以結束，此目的可以訓練自己的思索能力與觀察能力

舉例練習題目:愛是什麼?

如黑版所呈獻

第一位學員抽到第一張食物卡回答"愛是恨的相反詞"，代表他看見此食物卡另他產生此種想法，也代表他缺乏安全感，他深層內心覺得有愛就要恨~第二位學員抽到第二張食物卡，他接續前一位學員的說辭”愛是恨的相反辭，所以必需體諒"代表他想要的感情是互相體諒彼此的，第三位學員抽到食物卡說道:"愛是恨的相反辭，所以必需體諒，不分你我"代表他是一位想要不分你我的人，不過需要等待對方需付出她才會付出....依此類推玩下去，直到最後一位，即是食物卡搭配oh card的玩法~

易經占卜卡簡介(4): 卦位組織架構原理與梅花易數

易經卦位組織架構原理與梅花易數   文/占卜師:小孟 (切勿COPY)

                          [小孟塔羅牌易經占卜卡班]  

易經是由八卦 兩兩 相疊所構成，凡陰爻稱為六，陽爻稱九。第一爻稱為初爻，第六爻為上爻。內卦為下方八卦，外卦為上方八卦。

      卦位中的五大架構:

(1)   當位:一卦中一、三、五為奇數(屬陽位)；二、四、六為偶數(屬陰位)，當陽爻居陽位為當位(為正)；當陰爻居陰位為當位(也為正)。若陽爻居陰位為不當位；陰爻居陽位為不當位。

(2)   得中:當卦中兩爻(二爻與五爻為中位時)為中位又正稱為居中且正，陽爻為中位稱剛中，陰爻居中位稱柔中。若五爻是陽爻居中且正時，稱為九五之尊。

(3)   比鄰關係:兩爻相鄰稱為比，陰爻與陽爻為比時最好代表陰陽調和；相鄰為同性爻代表同性相斥為不好。

(4)   承乘關係:下方的爻對上方的爻是承的關係，如圖:初六承六二。上方的爻對下方的爻是乘的關係，如圖:六二乘初六。

(5)   應位關係:內卦的初爻，二爻與三爻分別與外卦的四爻與五爻有對應關係。若是陰爻對應陽爻稱為異性相吸表相應。若同性爻相同則為不相應。

易經占卜卡與梅花易數串聯>>

本人將易經占卜卡與梅花易數整合運用，梅花易數又稱觀梅數，此法是以易之先天之數理起卦，再觀察體、用、互、變之五行，再決定吉凶之兆。其梅花易數解法有以下幾種:

(1)   數字占卜法(米卦占卜法):將卦分成單位數或者多位數起卦，單位數起卦要加時辰為內卦，上下卦之數相加除以六為動爻。多位數用一分為二法再除八，取餘數為上下卦。動爻求法:兩位數時十位數與個位數之和除以六為動爻。三位數時百位數為上卦，十位數為下卦個位數除以六為動爻。

(2)   時間起卦法:將當日發生的事件時辰記下來，將年支化成數字查萬年曆找出地支，將日期相加總數除八，所得餘數為上卦。總數不滿八則以此數為上卦。將年月日總數加時辰數除以八，其餘數為下卦。將年月日總數除以六為動爻

(3)   方位起卦法:直接依據你所看見的人事物以及你所在的方位進行起卦，以物為上卦，以方位為下卦，物+方位(需看後天八卦的方位求得卦名)+時辰除以六為動爻。特別注意行走的人需再將成卦除以二；坐著的人用成卦乘以二。

(4)   測字起卦法:分為一字占法、二字占法……十一字占法。因內容眾多課程中將得以介紹。

(5)   姓名起卦法:以姓的筆畫數除以八，餘數為上卦；名的總筆畫除以八，餘數為下卦。動爻為姓名總筆畫數除以六。

(6)   聲音起卦法:聽到聲音，以起為上卦再加時數為下卦。變卦為重卦數除以六。

(7)   動物起卦法:以單一動物為主，多隻動物不適宜起卦，見一物為上卦，來之方位為下卦，加上占卜時間取動爻。

註:使用梅花易數需再搭配梅花心易來解卦才能使之完整。

易經占卜卡簡介(3)河圖洛書與九宮數生成原理(小孟易經占卜卡班)

易經占卜卡之河圖洛書與九宮數生成原理(小孟易經占卜卡班)

         文:占卜師小孟   切勿copy

(一)河圖:

伏羲氏在夢中夢見河中將出龍馬，其背紋如下圖所示:

以乾為龍、坤為馬表陰陽之合。河圖以五生數(五成數)。其根據繫辭傳說:「天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數，五十有五，此所以成變化，而行鬼神也。」其原因為何?本人解釋如下:天一為圖中白點代表陽，地二為圖中右上方之黑點代表陰．．．依此類推。五位各合天數為:( 1+3+5+7+9=25);地數(2+4+6+8+10=30)所以幾天地之數五十有五，這也代表天地之數。

關於河圖天地合數之分析:

天一生水,地六成之(共宗居北)。地二生火，天七成之(為朋居南)。天三生木，地八成之(同道居東)。地四生金，天九成之(為友居西)。天五生土，地十成之。若順時針旋轉則，水生木，木生火，火生中央土，土生金，金生水，形成五行相生之順序。

河圖與風水應用概念:

河圖中共有四相即東西南北，每相掌有七個星宿，共二十八個星宿，依古人座北朝南方位為正位，將形成前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎。

(二)洛書:

夏禹治水時洛河出現神龜背紋為下圖所示:

(此圖是將河圖四方的數旋轉，將2、7與4、9變換位置而成)

洛書以1、2、3、4、5、6、7、8、9為自然數,構成其象為載九履一，左三右七、二四為肩、六八為足使之成為洛書。洛書以五居中位，八方相對，相對之數合為十。以乾、坤、艮、巽為陰。後人也將洛書定位成後天八卦。其方位為一白為水居北方，二黑為土居西南方，三碧為木在東方，四綠為木在東南方，五黃為土居中位，六白為金居西北方，七赤為金居西方，八白為土居東北方，九紫為火居南方。(九星之數為逆行，九星用八卦，運數15，八方共為120，共三才而和為360周天)。

此外，將洛書九個數字排列，以人體來看，則人體中心為太極數字5,構成人體的體態:頭為九，腳垂直立腳時底部為一，左手為三，右手為七，左肩為四，右肩為二，跨步時左腳為八，跨步時右腳為六。(所以八卦用於人與萬物之象)

進而衍生成九宮數字排列:

特別的是，九宮圖無論橫排列、直排列、對角線都為15。

4+9+2=15   3+5+7=15

4+3+8=15   4+5+6=15

8+1+6=15   8+5+2=15

2+7+6=15   9+5+1=15

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 易經占卜卡簡介(2)八卦 (小孟易經占卜卡班)

 曼陀羅初階介紹   占卜師:小孟 (切勿COPY)

曼陀羅(Mandala)是一種自我冥想的方式，在生活中只要是圓輪就能被稱作是曼陀羅，曼陀羅被密法稱為胎藏界曼陀羅(四重曼陀羅與或三重曼陀羅)與金剛界曼陀羅(九層曼陀羅)。曼陀羅是一位瑞士心理學家榮格，取梵語Mandala，主要用它來形容病患所畫出來的圓形圖。為何用輪圓呢?其原因為:(1)人是透過圓形卵細胞組成，再由母體進入子宮內。(2)人是生活在圓形球體的地球上。(3)生活中必需有太陽照耀。(4)人是向市中心或者群體中心而生活著。(5)夜晚天空中星光點點有如一個大圓碗(6)天文學家研究出黃道十二宮圓輪圖。所以就以上即可得知為何以圓輪來做為設計。目前曼陀羅又被稱作為藝術治療的一種方法，其方法是利用人的內心世界來做為圖，可以反應出當事者內在的想法、心理狀況來做為一種內省的經驗。曼陀羅所畫出的畫通常在幼童五歲以前與五歲以後所畫出的並不一樣，因為五歲以後幼童便能吸收文化與知識，畫出的圖像將不比五歲前這麼自然。

     曼陀羅也可做為一種紓解壓力的方法，蠟筆就像工具能亂圖或者紓解你內在的情緒，曼陀羅創作方式:(1)準備大張A3的白色與黑色的紙，最好不要使用裝訂的，宜使用單張畫圖最佳 (2)購買蠟筆或彩色筆 (3)購買尺或者圓規等。(4)在畫圖中聽一些浪漫的音樂(5)場地必需安靜，並且要放鬆身、心、靈。(6)在畫前緊閉雙眼，專心喚醒你內在心靈，完成之後睜開雙眼，看著你的色筆憑藉著你的直覺挑選一隻色筆，畫一個圓，並且建構出你的圖形。(7)在畫時不可過度使用思考力，要用你的直覺朝著圓內或者圓的邊緣開始作圖。(8)當你在畫時也要特別注意要註明哪一邊是圓的上方與下方，也要標明創作日期。(9)畫完之後，憑你對此畫的直覺將它命名。(10)開始記錄曼陀羅的顏色，先從最深的顏色一直記到最潛的顏色，並且對顏色利用文字或者感覺去寫下你對顏色的看法。(11)計算曼陀羅中圖形的統計數字，如:畫了好幾個閃電，便要去計算有幾個閃電。(12)開始解讀曼陀羅。

  曼陀羅中顏色分類為:(1)黑色代表神秘、死亡色彩。(2)白色代表潔白、單純與天真。(3)紅色代表生命與激發。(4)藍色代表放鬆與自由。(5)黃色代表光明與希望。(6)綠色代表潛力與朝氣。(7)橙色代表洞悉與敏略。(8)紫色:名利。(9)淡紫:感謝與恩慧。(10)粉紅色:性與愛。(11)桃色:情慾。(12)紫紅:不安。(13)棕色:懺悔。(14)青綠:壓抑。(15)灰色:憂鬱。此外，曼陀羅中顏色分析也可以拿來與能量中心的七大脈輪做為結合與應用。

                               OH CARDS 介紹    占卜師:小孟    (切勿COPY)

OH Cards 是由一位德國心理學碩士Moritz Egetmeyer和一位墨西哥裔的藝術家Ely Raman共同研發出來的心理遊戲。OH Cards 是由兩種不同組合的牌所架構而成，分別是色彩圖卡組與空白文字卡組所組合而成，色彩圖卡有88張;空白文字圖卡有88張所以加起來有176張,每張色彩圖卡對應每張空白圖卡將會產生7744種不同組合，每張卡皆有編號1~176號，玩家必須抽取色彩圖卡搭配空白圖卡組合起來，透過想象力去描繪牌中的意境，國外玩OH cards通常是利用團體一起玩，也有不少諮商師因為工作需求拿來作為刺激想象力與了解個案的自我知覺力，而本人則認為玩OH cards可以訓練表達能力與人際的溝通能力

OH CARDS 色卡:

OH CARDS文字卡:

    尚未組合前的色卡與文字卡

組合後的文字卡與圖卡:

其更深入的玩法如下所示：

第一種玩法:

圖體故事性玩法>你可以先設定一個故事或者隨意抽牌來玩，如果你是隨意抽的話就要將牌洗完後抽選一張，假設第一位抽到編號80號，將80號色彩卡面朝上，稍加描述此牌，比方說一位男孩牽著一個小孩,我可以說:"長者傳承給後者知識"（記得必需簡節有力的描述，不可滔滔不絕，因為這是在訓練你的反應與第一個直覺能力），下一位再抽出一張假設抽到編號82號，將82號色彩卡面朝上，稍加描述此牌，但此描述必需要跟前一位有關聯性,所以我可以說:"他所傳承的是網球"，依此類推直到抽完為止，故事也必須一直延續下去，同樣的你也可以搭配文字圖卡一起玩，你也可以在文字圖卡上透過某些文字圖卡的字去產生故事，在描述的過程中用詞儘量使用"現在我"或者"現在我的" "現在本人"，如:第一位說:"目前長者正傳承給我知識"，下一位說: "他正傳給我的是網球"

第二種玩法:

繪畫法>>將色彩卡放在A4空白紙上，將色彩卡上的圖案延伸畫下去，這樣你就不用說話，很多諮商師利用此法在訓練孩童表達內心世界

第三種玩法:

團體思索回應法>>適合(2~6人玩)每一人抽一張色卡與文字卡，先不要讓團體中的人看見，面朝自己，你可以選擇要不要對此牌作出解釋，不要解釋的話就棄權回答，團體中不可以有人質疑棄權者為何棄權，接著每一個人打開牌來，使每一個團員都看到牌，緊接著開始思索你的牌，思索完後再回答，回答中要肯定且集中注意力，當你講完後要告知我說明完了，切記不可以搶話要等前一位講完再換你講，這種玩法只需玩三輪就可以結束，此目的可以訓練自己的思索能力與觀察能力

第四種玩法:

團體主題故事法>>適合(2~6人玩)抽一張文字卡，假設抽到"孤獨"那就要說孤獨是...(在抽一張色卡)透過文字卡去說明色卡，每個人輪流解說，但切記只要一具話就好，依此類推....你可以抽出不同的字卡去搭配色卡產生不同的主題故事

第五種玩法:

反轉法>>將色卡分成兩類，第一類是你認為是正面能量的色卡，第二類是你認為是負面能量的色卡，試著去將負面能量的色卡去解釋成正面能量，這可使你訓練用不同角度去看不同的能量

第六種玩法:

團體無聲法>>(4~12人)團體中每一位抽出一組牌(色卡與文字卡)，透過肢體動作或者戲劇來呈獻你的解釋，輪了好幾回後在使用語言來解釋你的牌

第七種玩法:

單一使用法>>自己一個人玩OH cards可以使用曼達拉又譯作曼陀囉、滿荼邏、漫怛羅、蔓陀羅、曼拏羅。首先將牌擺放一圈，在中間放一組牌，抽出七張.九張.十三張來組合，你可以將你最有好感的牌擺入六芒星或八芒星或者黃道十二宮的中間，將其它的牌放在其它角的點，你可以試著去解讀每一個角與對角之間的相對應關係，本人覺得當你玩到最後你會發現你將能綜合產生一個內心圖畫，這也是反應你當下內心的鏡子

綜合以上所述:

OH cards其實與塔羅牌不相干它是人類的主觀意識所產生出的感覺，從感覺在產生知覺，然而OH cards的發展是在1970年，在當時被稱為一種心理學遊戲，直到1980年初才由加拿大出版印行，目前OH cards被翻成17種語言銷售到全世界，它的玩法是當今所有紙牌最創新的一種，解牌沒有對與錯，也沒有標準答案，只需憑著幻想還有創造力開拓啟發人類無比的想象力，同時你也可以參考"THE POWER OF OH"一書將能更加了解OH cards的神祕力量,只要專心研讀，有天你會發現它，你可以拿oh cards的王牌來做為鑑定它可以做為團體咨詢的遊戲喔!

今天在夜裡回到家中彈起一首歌，那首歌叫作:「回憶」，「回憶」是動人還是勾勒….不知不覺我隨著音符將我引領進入我的回憶。小時候70年代時，我生長在高雄，在南部成長過程中，夜裡我在家中的花園邊時，常看見很多透明的物體，不過大多穿著日本軍服，或許是住在觀音山下的關係，也或許是我得了幻想症。記得常常看見一位賣肉粽的婆婆，她時常對我微笑，和鄰居玩彈珠時她也會常來，有時想抓住她的手告訴她: 「婆婆!我好想吃你的綜子喔!」。每晚入夢時在房間裡我不覺孤單，好多大姐姐與大哥哥和我一起玩，並且說故事給我聽。那時我童年的回憶與玩伴都是這些，我告訴家人好多人陪我玩，家人反而帶我去很多廟宇問事，小時候到過無數道教宮廟，也有去看過眼科，不過都沒有結果。不過從小我一直大病不斷，直到我七歲那年，我同學開始覺得我怪怪懷疑我精神異常，因為我漸漸看見原來人身上會有光。隨著年紀越大我也明白千萬不要告訴別人你看的到，因為在那個時代很多人會覺得你很怪，也不敢和你晚上出門。讀專科時，我漸漸告訴自己我想要擺脫這一切，專二時網路漸漸發達，我開始試圖尋找科學方式去驗證這都是假象，於是開始相信這一切都是眼睛構造在某些程度上有所缺陷，我開始不相信宗教我一直想用科學去解釋小時候與眼中所看見的物體。於是在專三那年我和同學在新掘江的玉竹街吃麵時，一位乞丐婆向我乞討金錢，我捐了錢給她，她告訴我: 「這位弟弟，你以後有事要辦，不過上天會考你的品性，有天你會知道原來祂給你的…..(保留)，不過記得你以後是要走宗教路線。」那時心中不免升起，又是怪力亂神的說辭，或許她也跟很多人這樣說吧!在專三時，台灣越來越開放，記得是88年代之後，很多星座與塔羅牌的書鼓吹著年輕人的好奇。某天到台南找朋友時，朋友告訴我說:「我買了一副塔羅牌，這付塔羅牌我不要了!我送你，書中說牌不可以亂丟!我好害怕我會因此遭遇不測。」我心想你竟然想將禍轉嫁給我，經過幾番爭論後，我從台南永康搭著台鐵回到楠梓車站，那時也在想著我不可以亂丟，不過他沒告訴我要怎麼算耶!於是拿著牌我一直放在家中頂樓。二年後時間跨越了80年代到了90年代，我到台南縣讀二技時，在台南鄉下出奇無趣。一天夜晚夢見紙牌裡有東西跳了出來，人物很燦爛，人物中有男有女有彩虹。連續夢了第四天，那晚牌中出現，過去小時候和我玩的其中之一的姐姐，她告訴我說: 「我要走了。」我告訴她說:「姐姐!其他人呢?」她說: 「他們很早就走了，以後有些人會在你人生歷程中幫你。」她也告訴我說: 「姐姐!一直看著你長大，我們也害了你，或許有天你會走你不想走的路。」她也說: 「我將我的能力給你，不過你千萬記得不可用於…..(保留)。」我心中流下眼淚，小時候很少哭的我竟然為了一些夢中虛擬世界和我玩的人而流淚。於是我仍然試圖找尋心理學、解夢學，也催眠自我那都是過去的潛在心裡所泛起的排列組合，導致會有這樣的夢。因為我想要擺脫小時候到大的一切不尋常。不久後，回到高雄在夜裡找尋考試參考書，無意間掉落了一副塵封已久的塔羅牌，我便拿起它，記得拿起牌時，看見一個不明物體穿越過，從小看習慣的我一點都不會害怕，隨著年紀越大反而看見越多不可思議的東西，並沒有隨著年紀增長而退化。當時我帶著牌，回到台南之後將牌打開來，看著圖說話，幫室友算，室友反應都很好，大約二個月後，上門來敲房門的已到上百人，很快的一傳十，十傳百，很多人聚集在宿舍的客廳裡，那時因為太多人了，一度被房東驅離。在麻豆的鎮上很多人提供場地，於是我挑選了「麻〤幼稚園」裡園長的辦公室。一天，園長問起我想知道我的女兒過得如何，他在算時我便看見他的女兒走在辦公室外的屋頂上，而且他只用上半身走路。我告訴他你女兒出車禍過世了。他變驚嘆!因為這件事之後我每晚被她女兒所困擾著，於是我打算封牌。也為了這件事我入了醫院，醫生說我喉嚨長東西需要開刀，於是我更加確定塔羅牌還是不要繼續算。不過心中仍然升起可能剛好是巧合，或許當時我應該是要生病的。封牌之後我也打算繼續升學。一天，前往嘉義的途中，回程之後開始全身發抖，那時也正式台灣流行SARS，連續幾天高燒不退，於是醫生認為我是疑似SARS，就在一天夜裡我抽痛到不行時，在當時我夢到一個讓我寫幾百篇都寫不完的夢境。夢境中我踏著一道白色的隧道，腳下踩著正在興建中的萬里長城，很多軍隊都在忙碌搭建，一邊踏一邊又看見金字塔原來是用水晶原理所建成，很多小盤子在幫忙搭建，小盤子投射很多光圈，光圈上有著帶著月亮圖形的長老，正在計算著曆法。繼續踏著看見科技感的都市，好多人都在說(在夢中我聽的懂他們的話)：「慧星要來了！趕快想辦法?」整個地球有一半的人搭著飛船艦飛向外星球，一半的人用技術在西藏附近挖了一地心地軸，讓自己鑽進去裡面，某部份的人躲在金字塔裡，算準了慧星來的時間。於是地球蹦的水面四起，場面之壯觀，繼續踏著，看見了地球生命輪迴七次。看見外星人原來以前也是人類，他們試圖幫助我們，把我們當成祖先。歷經過程看見科技變化，朝代演變。在銀河系中，我遇見了，七星娘娘「七娘媽」。祂告訴我……..(保留)。起床之後病奇蹟似的痊癒，不過頭還是很痛………待

近期滿多易經與塔羅牌之串聯方法興起，本人對於易經與塔羅牌之研究提供以下幾點認知，本人認為易經與塔羅牌不同不可以硬加串聯，易經塔羅牌不可以稱之為易經塔羅牌，只能稱為易經占卜卡，其理由為以下幾點:

第一:盤古開天譬地畫八卦，八卦故易有太極。是生兩儀。兩儀生四象。其中兩儀為陰陽，四儀為陽中有陰，陰中有陽始生八卦再生易經。部份占卜師將正位稱為陽極，逆位為陰極，這樣論點是可通行，但不足以能說明易經六十四卦與塔羅牌七十八張牌是否有相生之應對。六十四與七十八差14張除非扣除塔羅牌宮延牌才得以說明。

第二:八卦中(先天八卦與後天八卦)八大元素:天澤火雷風水山地，與塔羅牌四大元素:風土水火。並不相同，方位也不同。若是要串聯也可以說:八卦天風與塔羅風元素雷同；八卦澤水與塔羅水元素雷同;八卦火雷與塔羅火元素雷同；山地與塔羅土元素雷同。但這只是元素雷同，八卦中每個元素皆有卦德如:天代表健。澤代表悅。山代表止。地代表順。雷代表動。風代表人。水代表陷。離代表附。與塔羅牌所代表元素意義不相同，所以不能說它為易經塔羅牌。

第三:易經中每個卦皆有卦象，這也是八卦兩兩相疊所產生出來的，者也被後人稱為大成卦，合為八八六十四，每卦又有六爻，得六十四卦三百八十四爻，塔羅牌並無三百八十四爻分別。

第四:易經中每卦排列與塔羅牌號碼並無關聯，如:易經第一卦為乾卦，塔羅牌大阿爾卡第一張為0號愚者牌，兩者之間易經卦辭與塔羅牌牌義都不同。乾卦中彖曰與象曰對應塔羅牌愚者牌是不對的解釋。因為易經中分六爻，每爻有不同的解說，每爻所產生出來的卦位也不同，如:乾卦第一爻為奇數居於初爻，卦位為陽居陽位(得正)；第二爻為偶數居於九二，卦位為陽居陰位(不得正).但居於中間所以沒有正不正問題，九二與此卦九五相應所以皆得正....。所以乾卦皆為正，坤卦皆為不得正，但塔羅牌牌義並無此說法，仍需靠問卜者洗牌才能得知。就牌義來論，其易經卦辭中易經第一卦乾卦>乾下乾上

卦辭經：乾：元，亨，利，貞。

《彖》曰：大哉乾元！萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流行。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。

曰：天行健，君子以自強不息。

初九，潛龍勿用。
《象》曰：潛陽勿用，陽在下也。 文言曰：初九曰「潛龍勿用。」

九二，見龍在田，利見大人。

《象》曰：見龍在田，德施普也。 文言曰：九二曰「見龍在田，利見大人。」

九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲元咎。

《象》曰：終日乾乾，反復道也。文言曰：九三曰「君子終曰乾乾，夕惕若，厲元咎。」

九四，或躍在淵，尤咎。

《象》曰：或躍在淵，進元咎也。文言曰：九四曰「或躍在淵。元咎」何謂也?

九五，飛龍在天，利見大人。

《象》曰：飛龍在天，大人造也。文言曰：九五曰「飛龍在天，利見大人。」

上九，亢龍有悔。

用九，見群龍無首，吉。

都無法看出它與塔羅牌第一張有任何雷同，若要串聯只能說此卦卦辭與塔羅牌皇帝牌相似。並不能拿來當做塔羅牌第一張來解釋。再舉一例說明，坤卦為易經第二卦代表大地，與塔羅牌第二張魔術師牌義不同，大地資生萬物只能拿來與塔羅牌皇后牌相對應。所以本人仍然認為易經塔羅牌不能與塔羅牌串聯，只能拿來稱為易經占卜卡。

第四:易經中